اخذ جریمه برای دیرکرد بدهیهای مردم به شهرداری، حرام است
آیتالله مکارم شیرازی در دیدار شورای عالی استانها:
اخذ جریمه برای دیرکرد بدهیهای مردم به شهرداری، حرام است
باید کاری کنیم که نارضایتیهای مردم کاسته شود/ تفکر فردی که امروز در بعضی قسمتها وجود دارد، جای خود را به تفکر شورایی و مشورتی بدهد/ برخی درگیریهای موجود بین مردم و شهرداریها به دلیل عدم فرهنگسازی مناسب است.
ایلنا: یک مرجع تقلید گفت: اخذ جریمه برای دیرکرد بدهیهای مردم به شهرداری، یک نوع رباخواری، خلاف شرع و حرام است.
به گزارش ایلنا،آیتالله ناصر مکارم شیرازی در دیدار با "مهدی چمران" و هیأت رئیسه شورای عالی استانها،گفت:باید کاری کنیم که نارضایتیهای مردم کاسته شود، در غیر این صورت، درصحنههای مختلف انقلاب از جمله انتخابات و .... ازحمایت مردمی لازم برخوردار نخواهیم بود.
وی با اشاره به این که کمتر دستگاهی در کشور مانند شهرداریها با مردم مرتبط است، اظهار داشت: باید ترتیبی اتخاذ شود که مشکلات مردم با شهرداریها در سریعترین زمان ممکن، مرتفع شود.
این مرجع تقلید ادامه داد: شوراها زمانی اثرگذار خواهند بود که فرهنگ شورایی در کشور برقرار شود و متعاقب آن تفکر فردی که امروز در بعضی قسمتها وجود دارد، جای خود را به تفکر شورایی و مشورتی بدهد.
وی خاطرنشان کرد: اخذ جریمه برای دیرکرد بدهیهای مردم به شهرداریها ،یک نوع رباخواری، خلاف شرع و حرام است، و البته اگر مردم توان داشته باشند موظفند بدهیهای خود را در زمان معین تحویل دهند.
آیت الله مکارم شیرازی تاکید کرد: برخی درگیری های موجود بین مردم و شهرداریها به دلیل عدم فرهنگ سازی مناسب است و بایستی که این فرهنگ در بین مردم جا بیفتد که شهرداریها در قبال چیزهایی که از مردم دریافت میکنند، متعاقب آن خدماتی را ارائه میکنند.
http://ilna.ir/newsText.aspx?ID=112997
به گزارش ایلنا،آیتالله ناصر مکارم شیرازی در دیدار با "مهدی چمران" و هیأت رئیسه شورای عالی استانها،گفت:باید کاری کنیم که نارضایتیهای مردم کاسته شود، در غیر این صورت، درصحنههای مختلف انقلاب از جمله انتخابات و .... ازحمایت مردمی لازم برخوردار نخواهیم بود.
وی با اشاره به این که کمتر دستگاهی در کشور مانند شهرداریها با مردم مرتبط است، اظهار داشت: باید ترتیبی اتخاذ شود که مشکلات مردم با شهرداریها در سریعترین زمان ممکن، مرتفع شود.
این مرجع تقلید ادامه داد: شوراها زمانی اثرگذار خواهند بود که فرهنگ شورایی در کشور برقرار شود و متعاقب آن تفکر فردی که امروز در بعضی قسمتها وجود دارد، جای خود را به تفکر شورایی و مشورتی بدهد.
وی خاطرنشان کرد: اخذ جریمه برای دیرکرد بدهیهای مردم به شهرداریها ،یک نوع رباخواری، خلاف شرع و حرام است، و البته اگر مردم توان داشته باشند موظفند بدهیهای خود را در زمان معین تحویل دهند.
آیت الله مکارم شیرازی تاکید کرد: برخی درگیری های موجود بین مردم و شهرداریها به دلیل عدم فرهنگ سازی مناسب است و بایستی که این فرهنگ در بین مردم جا بیفتد که شهرداریها در قبال چیزهایی که از مردم دریافت میکنند، متعاقب آن خدماتی را ارائه میکنند.
http://ilna.ir/newsText.aspx?ID=112997
آدمهایی که حق ازدواج دارند؛آدمهایی که حق ازدواج ندارند
گزارش ایلنا از استانداردسازی ازدواج در سازمانملی جوانان/
آدمهایی که حق ازدواج دارند؛آدمهایی که حق ازدواج ندارند
قرار است به جوانان آموزش دهند که مرد باید پرقدرت و چهارشانه با توان جسمی بالا باشد که پول و شهرت اجتماعی دارد و زن، موجودی ناز، زیبا و عشوهگر برای همسر که با ظرافت صدا و مهربانی از شوهر خود فرمانبرداری میکند.
ایلنا: سازمان ملی جوانان، متولی امور جوانان است و وظیفه دارد سیاستگذاریهای مورد نظر در حوزه جوانان را پایهریزی کند. سیاستگذاری که در چند مدت اخیر به توصیه رئیسجمهور به امر ازدواج معطوف شدهاست. برگزاری جشنوارهها و در کنار آن راهاندازی سامانه ازدواج جوانان از مهمترین راهکارهای سیاستهای توصیه شده است. بر اساس برنامهای که برای این سامانه در نظر گرفته شده، فرهنگ سازی ارزشهای جوانان برای ازدواج و سعی بر برگزاری کلاسهایی که به جوانان بیاموزد که شایستگیهای ازدواج چیست از مهمترین اهداف آن است، هدفی که قرار است تا دو سال آینده با ارائه «گواهینامه ازدواج» دنبال شود.
به گزارش خبرنگار ایلنا، سازمان ملی جوانان قرار است این هدف را از امروز با معرفی رسمی پایگاه «ساج» http://www.saj.ir به مردم معرفی کند. پیش از این به طور خلاصه از سوی رییس سامان ملی جوانان استان تهران به شکلی کلی معرفی شده بود:«این سامانه، به دنبال آن است تا ضمن پاسخ به نیازهای آموزشی جوانان عزیز برای ورود به عرصه تشکیل خانواده، توانمندی و مهارت ایشان را برای یک انتخاب صحیح، یک ازدواج آگاهانه و در نهایت، یک زندگی مشترک پایدار، افزایش دهد، با راهاندازی سامانه الکترونیکی ازدواج، به جوانانی که دورههای آموزشی سازمان ملی جوانان در زمینه مهارت های ازدواج را با موفقیت طی کنند، گواهینامه تخصصی «ازدواج» اعطا میشود».
رئیس سازمان جوانان استان تهران «نیاز جوانان به آموزش های مربوط به ازدواج را دلیل راه اندازی این سایت و کلاس های اموزشی ازدواج» عنوان کرد و گفت: «جوانان با اطلاعات بسیار اندک ازدواج میکنند و آموزشهای لازم را نمیبینند بنابراین رئیسجمهور پیشنهاد داد که همه دستگاهها و سازمان ملی جوانان متولی این امر شوند و به این ترتیب جرقه این کار زده شد».
بررسی دقیق پایگاه «ساج» نشان میدهد که سامانه قرار است به داوطلبان اخذ گواهینامه ازدواج راهکارهای افزایش ازدواجهای بههنگام،آگاهانه و پایدار در بین جوانان، ارتقای مهارتهای ارتباطی و اجتماعی جوانان و افزایش آگاهیهای مربوط به ازدواج ، کاهش نرخ رشد سالیانه طلاق به ویژه در بین زوج های جوان و در سالهای اول زندگی، آموزش و توانمندسازی جوانان در مورد مسائل مربوط به دوران پیش از ازدواج، حین ازدواج، دوران عقد و دوران پس از ازدواج بر اساس آموزههای دینی و اصول روانشناختی را آموزش دهد.
پایهگذاران «ساج» در گزینهای کلیدی در این سامانه، سرفصلهای دروسی که قرار است در دوره آموزشی پیش از ازدواج به جوانان ارائه شود را قرار دادهاند. سرفصلهایی که هیچ نشانی از حقوق برابر میان دو انسان مشتاق به ازدواج با یکدیگر ندارد، و آنچه که بیش از همه به چشم میخورد نگاه مرد سالارانهای است که در پس این آموزشها وجود دارد.
مردانی شایسته ازدواج هستند که از قدرت، چهارشانگی و توان دفاعی برخوردار باشند
در این سایت در رابطه با ملاک ها و معیارهای انتخاب همسر ابتدا شرایط عمومی که دختران و پسرانی که شایسته ازدواج هستند باید داشته باشند ذکر شده است این شروط عبارتند از دینداری، عمل صالح، تقوی، ولایی بودن (پیوند عملی با اهل بیت، اطاعت خداوند، نماز اول وقت، برائت از دشمنان ،پیروی از ولایت فقیه )، التزام به احکام دین و واجبات ، هوشمندی، کفایت عقلانی، عدم ابتلا به بیماری های پیش رونده و سخت درمان، تفاوت سنی مناسب، بهرمندی از متاع دنیا در حد نیاز، حلال بودن مال،داشتن ثروت مطلوب، شغل مناسب، اصالت خانوادگی، عفت اجتماعی و نجابت و پاک نظری ، حسن خلق، عدم برخوداری از صفات مذموم است و سپس به بیان خصوصیاتی که یک مرد برای ازدواج باید داشته باشد پرداخته است. از نظر نگارندگان این سر فصل ها مردی که می خواهد ازدواج کند باید غیرت، پاکیزگی، پارسایی، سخاوتمندی، دست و دلبازی و سلامت جنسی داشته باشد، نسبت به پدر و مادر خود نیکو کار باشد و با زن و فرزند نیز خوشرفتار باشد و از آنها حمایت کند. همچنین در ادامه آمده است، مردی که می خواهد ازدواج کند باید قدرت، چهارشانگی، شهرت اجتماعی، توان دفاعی و پاکی چشم و فکر و عمل داشته و قادر به تامین نفقه زن و فرزندان خود باشد.
زنانی شایسته ازدواج هستند که از تناسب اندام، ظرافت مو و ابرو و ظرافت صدا برخوردار باشند
در این سرفصل ها در رابطه با خصوصیات زنانی که شایستگی ازدواج دارند آمده است، زنان شایسته ازدواج باید دارای جمال و زیبایی باشند که این جمال و زیبایی را در تناسب اندام، ظرافت مو و ابرو ، ظرافت صدا،حیا، عفت و پاکدامنی معنا کرده است. در این نوشتار زنان با ایمان و خداشناس ، زنان سادات، زنان باکره، زنان کممهریه را برای ازدواج در اولویت قرار داده است و گفته شده زنی شایسته ازدواج است که در مقابل شوهر خود متواضع و فروتن باشد ودر مقابل شوهر، خود را بیاراید وبا مردانی غیر از شوهر خود احساس بیگانگی داشته باشد و در برابر آنها وقار به خرج دهد.
زن باید از شوهر خود حرف شنویی داشته باشد و از او فرمانبرداری کند
در این سرفصلها زنانی شایسته ازدواج تشخیص داده شده اند که از شوهر خود حرفشنوی داشته باشند و از او فرمانبرداری کند. در اختیار شوهر بودن در خلوت ،سهلگیری، نرمخویی، حافظ حیثیت شوهر بودن در غیاب او، عیبپوش بودن، دوشیزه بودن از دیگر خصوصیات زنان مناسب ازدواج تشخیص داده شده است . اما نکته قابل توجه صفت دیگری است که برای زنان مناسب ازدواج در نظر گرفته شده و آن " آرامش نیافتن زن با جلب رضایت او هنگام عصبانیت او" است و این به ان معنا است که اگر مردی از دست همسر خود عصبانی شد زن تا زمانی که نتواند رضایت همسر خود را جلب کند و عصبانیت مرد پایان نیابد حق به آرامش رسیدن و آرام شدن ندارد!
در سامانه ازدواج سازمان ملی جوانان گفته شده زنی که می خواهد ازدواج کند نباید متکی به زیبایی خود باشد ، نباید وابستگی و فخر فروشی به مال پدرش داشته باشد ، مدپرست نباشد ، متکی و وابسته به دیگران نبوده و جاه طلبی نداشته باشد . سازمان ملی جوانان بر این اعتقاد است که زنان نازا، کثیف، لجباز و نافرمان و سرکش نسبت به شوهرشایستگی همسری مردان را ندارند.
با نگاهی به این سر فصل ها و توجه به صفاتی که سازمان ملی جوانان به عنوان صفات مورد نظر برای ازدواج در بین جوانان ترویج میکند و قرار است تا دو سال آینده آنها را به عنوان ملاک ها و معیارهای اصلی ازدواج به جوانان بقبولاند، متوجه می شویم که این سازمان به دنبال رواج مرد سالاری در جامعه است.
مدیران دولتی قصد دارند با مطیع کردن زنان، نرخ طلاق را کاهش دهند
گویا سازمان ملی جوانان از پیشرفت دختران در جامعه نگران شده است و به دنبال ان هست که به دختران تاکید کند که فراموش نکنید شما جنس دوم هستید و باید از شوهرانتان حرفشنویی داشته باشید. سازمان ملی جوانان زنان زیباروی با اندامی متناسب را که از شوهر خود فرمانبرداری میکنند و هر آنچه را شوهرانشان میخواهند برای آنها فراهم کرده برای ازدواج شایسته می داند. سازمان ملی جوانان با این کلاسها به دنبال بازتولید روشهای سنتی در ازدواج است. این سازمان میخواهد با مطیع کردن زنان در برابر مردان نظام خانواده ها را حفظ کند .
حتی یک بار به نقش برابر زن در زندگی و همراهی مرد با همسر اشارهای نشدهاست
در این سر فصلها ، حتی یک بار گفته نشده که مرد باید از زن خود حرفشنویی داشته باشد. این سازمان چهارشانگی، شهرت اجتماعی، توان دفاعی و پاکی چشم و فکر و عمل را برای مردم لازم دانسته و گفته است که مرد باید بتواند نفقه زن و فرزند خود را تامین کند.
تصویری که سازمان ملی جوانان از زن و مردی که شایستگی ازدواج دارند ارائه کرده، عبارت است از :مردی پر قدرت و پر توان و چهارشانه که باید توان جسمی بالایی ، پول و شهرت اجتماعی داشته باشد، از نگاه او فقط کافیاست مرد چشم پاک باشد و از زن و فرزند و پدر و مادر خود حمایت کند و رئیس و همهکاره باشد و زن هم موجودی ناز، زیبا و عشوهگر برای همسر که با ظرافت صدا، نرم خویی، مهربانی و فرمانبرداری از شوهر به دنبال آن است که زندگی آرامی برای همسر خود فراهم کند و مرد این اسوه قدرت را به آرامش برساند. هر وقت هم که شوهرش عصبانی شد، از هر چه در توان دارد استفاده کند تا بتواند همسر خود را آرام کند و تا همسر آرام نشده او حق آرام شدن ندارد.
بهسادگی در رابطه با حقطلاق، حق حضانتفرزند، حق تحصیل، حق خروجی از کشور و.. سکوت شدهاست
نکته قابل توجه این است که در سرفصلهای سازمان ملی جوانان هیچ مطلبی وجود ندارد که در آن حقوق زنان در هنگام عقد مورد توجه قرار گرفته باشد و به مردان یادآوری شده باشد که زن نیز دارای حقوقی است و شروطی به نام شروط ضمن عقد وجود دارد که زن میتواند از آن بهرهمند شود. در هیچ کجای این سر فصلها نامی از حقتحصیل ،حقاشتغال زن ، حقخروج از کشور، شرط تقسیم اموال پس از جدایی، حق حضانت فرزند یا فرزندان پس از طلاق، شرط وکالت مطلقه زوجه در طلاق به میان نیامده و به این نکته توجه نشده است که مردان با قبول چنین شروطی میتوانند اساس یک زندگی برابر با زنان را در زندگی مشترک پایهریزی کنند.
سازمان ملی جوانان گویا فراموش کرده که جوانان یعنی دختران و پسران ایرانی، بنابراین این نهاد دولتی حق ندارد بودجههای میلیاردی را که دولت به آن اختصاص میدهد صرف قدرتمندکردن بیشترمردان کند.
http://ilna.ir/newsText.aspx?ID=112926
به گزارش خبرنگار ایلنا، سازمان ملی جوانان قرار است این هدف را از امروز با معرفی رسمی پایگاه «ساج» http://www.saj.ir به مردم معرفی کند. پیش از این به طور خلاصه از سوی رییس سامان ملی جوانان استان تهران به شکلی کلی معرفی شده بود:«این سامانه، به دنبال آن است تا ضمن پاسخ به نیازهای آموزشی جوانان عزیز برای ورود به عرصه تشکیل خانواده، توانمندی و مهارت ایشان را برای یک انتخاب صحیح، یک ازدواج آگاهانه و در نهایت، یک زندگی مشترک پایدار، افزایش دهد، با راهاندازی سامانه الکترونیکی ازدواج، به جوانانی که دورههای آموزشی سازمان ملی جوانان در زمینه مهارت های ازدواج را با موفقیت طی کنند، گواهینامه تخصصی «ازدواج» اعطا میشود».
رئیس سازمان جوانان استان تهران «نیاز جوانان به آموزش های مربوط به ازدواج را دلیل راه اندازی این سایت و کلاس های اموزشی ازدواج» عنوان کرد و گفت: «جوانان با اطلاعات بسیار اندک ازدواج میکنند و آموزشهای لازم را نمیبینند بنابراین رئیسجمهور پیشنهاد داد که همه دستگاهها و سازمان ملی جوانان متولی این امر شوند و به این ترتیب جرقه این کار زده شد».
بررسی دقیق پایگاه «ساج» نشان میدهد که سامانه قرار است به داوطلبان اخذ گواهینامه ازدواج راهکارهای افزایش ازدواجهای بههنگام،آگاهانه و پایدار در بین جوانان، ارتقای مهارتهای ارتباطی و اجتماعی جوانان و افزایش آگاهیهای مربوط به ازدواج ، کاهش نرخ رشد سالیانه طلاق به ویژه در بین زوج های جوان و در سالهای اول زندگی، آموزش و توانمندسازی جوانان در مورد مسائل مربوط به دوران پیش از ازدواج، حین ازدواج، دوران عقد و دوران پس از ازدواج بر اساس آموزههای دینی و اصول روانشناختی را آموزش دهد.
پایهگذاران «ساج» در گزینهای کلیدی در این سامانه، سرفصلهای دروسی که قرار است در دوره آموزشی پیش از ازدواج به جوانان ارائه شود را قرار دادهاند. سرفصلهایی که هیچ نشانی از حقوق برابر میان دو انسان مشتاق به ازدواج با یکدیگر ندارد، و آنچه که بیش از همه به چشم میخورد نگاه مرد سالارانهای است که در پس این آموزشها وجود دارد.
مردانی شایسته ازدواج هستند که از قدرت، چهارشانگی و توان دفاعی برخوردار باشند
در این سایت در رابطه با ملاک ها و معیارهای انتخاب همسر ابتدا شرایط عمومی که دختران و پسرانی که شایسته ازدواج هستند باید داشته باشند ذکر شده است این شروط عبارتند از دینداری، عمل صالح، تقوی، ولایی بودن (پیوند عملی با اهل بیت، اطاعت خداوند، نماز اول وقت، برائت از دشمنان ،پیروی از ولایت فقیه )، التزام به احکام دین و واجبات ، هوشمندی، کفایت عقلانی، عدم ابتلا به بیماری های پیش رونده و سخت درمان، تفاوت سنی مناسب، بهرمندی از متاع دنیا در حد نیاز، حلال بودن مال،داشتن ثروت مطلوب، شغل مناسب، اصالت خانوادگی، عفت اجتماعی و نجابت و پاک نظری ، حسن خلق، عدم برخوداری از صفات مذموم است و سپس به بیان خصوصیاتی که یک مرد برای ازدواج باید داشته باشد پرداخته است. از نظر نگارندگان این سر فصل ها مردی که می خواهد ازدواج کند باید غیرت، پاکیزگی، پارسایی، سخاوتمندی، دست و دلبازی و سلامت جنسی داشته باشد، نسبت به پدر و مادر خود نیکو کار باشد و با زن و فرزند نیز خوشرفتار باشد و از آنها حمایت کند. همچنین در ادامه آمده است، مردی که می خواهد ازدواج کند باید قدرت، چهارشانگی، شهرت اجتماعی، توان دفاعی و پاکی چشم و فکر و عمل داشته و قادر به تامین نفقه زن و فرزندان خود باشد.
زنانی شایسته ازدواج هستند که از تناسب اندام، ظرافت مو و ابرو و ظرافت صدا برخوردار باشند
در این سرفصل ها در رابطه با خصوصیات زنانی که شایستگی ازدواج دارند آمده است، زنان شایسته ازدواج باید دارای جمال و زیبایی باشند که این جمال و زیبایی را در تناسب اندام، ظرافت مو و ابرو ، ظرافت صدا،حیا، عفت و پاکدامنی معنا کرده است. در این نوشتار زنان با ایمان و خداشناس ، زنان سادات، زنان باکره، زنان کممهریه را برای ازدواج در اولویت قرار داده است و گفته شده زنی شایسته ازدواج است که در مقابل شوهر خود متواضع و فروتن باشد ودر مقابل شوهر، خود را بیاراید وبا مردانی غیر از شوهر خود احساس بیگانگی داشته باشد و در برابر آنها وقار به خرج دهد.
زن باید از شوهر خود حرف شنویی داشته باشد و از او فرمانبرداری کند
در این سرفصلها زنانی شایسته ازدواج تشخیص داده شده اند که از شوهر خود حرفشنوی داشته باشند و از او فرمانبرداری کند. در اختیار شوهر بودن در خلوت ،سهلگیری، نرمخویی، حافظ حیثیت شوهر بودن در غیاب او، عیبپوش بودن، دوشیزه بودن از دیگر خصوصیات زنان مناسب ازدواج تشخیص داده شده است . اما نکته قابل توجه صفت دیگری است که برای زنان مناسب ازدواج در نظر گرفته شده و آن " آرامش نیافتن زن با جلب رضایت او هنگام عصبانیت او" است و این به ان معنا است که اگر مردی از دست همسر خود عصبانی شد زن تا زمانی که نتواند رضایت همسر خود را جلب کند و عصبانیت مرد پایان نیابد حق به آرامش رسیدن و آرام شدن ندارد!
در سامانه ازدواج سازمان ملی جوانان گفته شده زنی که می خواهد ازدواج کند نباید متکی به زیبایی خود باشد ، نباید وابستگی و فخر فروشی به مال پدرش داشته باشد ، مدپرست نباشد ، متکی و وابسته به دیگران نبوده و جاه طلبی نداشته باشد . سازمان ملی جوانان بر این اعتقاد است که زنان نازا، کثیف، لجباز و نافرمان و سرکش نسبت به شوهرشایستگی همسری مردان را ندارند.
با نگاهی به این سر فصل ها و توجه به صفاتی که سازمان ملی جوانان به عنوان صفات مورد نظر برای ازدواج در بین جوانان ترویج میکند و قرار است تا دو سال آینده آنها را به عنوان ملاک ها و معیارهای اصلی ازدواج به جوانان بقبولاند، متوجه می شویم که این سازمان به دنبال رواج مرد سالاری در جامعه است.
مدیران دولتی قصد دارند با مطیع کردن زنان، نرخ طلاق را کاهش دهند
گویا سازمان ملی جوانان از پیشرفت دختران در جامعه نگران شده است و به دنبال ان هست که به دختران تاکید کند که فراموش نکنید شما جنس دوم هستید و باید از شوهرانتان حرفشنویی داشته باشید. سازمان ملی جوانان زنان زیباروی با اندامی متناسب را که از شوهر خود فرمانبرداری میکنند و هر آنچه را شوهرانشان میخواهند برای آنها فراهم کرده برای ازدواج شایسته می داند. سازمان ملی جوانان با این کلاسها به دنبال بازتولید روشهای سنتی در ازدواج است. این سازمان میخواهد با مطیع کردن زنان در برابر مردان نظام خانواده ها را حفظ کند .
حتی یک بار به نقش برابر زن در زندگی و همراهی مرد با همسر اشارهای نشدهاست
در این سر فصلها ، حتی یک بار گفته نشده که مرد باید از زن خود حرفشنویی داشته باشد. این سازمان چهارشانگی، شهرت اجتماعی، توان دفاعی و پاکی چشم و فکر و عمل را برای مردم لازم دانسته و گفته است که مرد باید بتواند نفقه زن و فرزند خود را تامین کند.
تصویری که سازمان ملی جوانان از زن و مردی که شایستگی ازدواج دارند ارائه کرده، عبارت است از :مردی پر قدرت و پر توان و چهارشانه که باید توان جسمی بالایی ، پول و شهرت اجتماعی داشته باشد، از نگاه او فقط کافیاست مرد چشم پاک باشد و از زن و فرزند و پدر و مادر خود حمایت کند و رئیس و همهکاره باشد و زن هم موجودی ناز، زیبا و عشوهگر برای همسر که با ظرافت صدا، نرم خویی، مهربانی و فرمانبرداری از شوهر به دنبال آن است که زندگی آرامی برای همسر خود فراهم کند و مرد این اسوه قدرت را به آرامش برساند. هر وقت هم که شوهرش عصبانی شد، از هر چه در توان دارد استفاده کند تا بتواند همسر خود را آرام کند و تا همسر آرام نشده او حق آرام شدن ندارد.
بهسادگی در رابطه با حقطلاق، حق حضانتفرزند، حق تحصیل، حق خروجی از کشور و.. سکوت شدهاست
نکته قابل توجه این است که در سرفصلهای سازمان ملی جوانان هیچ مطلبی وجود ندارد که در آن حقوق زنان در هنگام عقد مورد توجه قرار گرفته باشد و به مردان یادآوری شده باشد که زن نیز دارای حقوقی است و شروطی به نام شروط ضمن عقد وجود دارد که زن میتواند از آن بهرهمند شود. در هیچ کجای این سر فصلها نامی از حقتحصیل ،حقاشتغال زن ، حقخروج از کشور، شرط تقسیم اموال پس از جدایی، حق حضانت فرزند یا فرزندان پس از طلاق، شرط وکالت مطلقه زوجه در طلاق به میان نیامده و به این نکته توجه نشده است که مردان با قبول چنین شروطی میتوانند اساس یک زندگی برابر با زنان را در زندگی مشترک پایهریزی کنند.
سازمان ملی جوانان گویا فراموش کرده که جوانان یعنی دختران و پسران ایرانی، بنابراین این نهاد دولتی حق ندارد بودجههای میلیاردی را که دولت به آن اختصاص میدهد صرف قدرتمندکردن بیشترمردان کند.
http://ilna.ir/newsText.aspx?ID=112926
اگر وحدت بدست نیاید، قدرت کشور صرف مسائل امنیتی میشود
حسن روحانی در گفتوگو با ایلنا:
اگر وحدت بدست نیاید، قدرت کشور صرف مسائل امنیتی میشود
همانگونه که آمریکا برای تصویب قطعنامه علیه ما تلاشهای دیپلماتیک خود را بیشتر میکند، ما نیز باید سعی کنیم تا مانع آنها در این کار شویم، زیرا هر قطعنامه مشکلاتی را – کم و یا زیاد- برای مردم ایجاد میکنند.
ایلنا: عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام با تاکید بر ضرورت ایجاد وحدت و انسجام در سال آینده، معتقد است که اگر این هدف بدست نیاید، همه قدرت کشور صرف پرداختن به مسائل امنیتی میشود.
حسن روحانی در گفت وگو با خبرنگار ایلنا، در پاسخ به سوالی درباره پیشنهادهایش به مسوولان در سال 89، اظهار داشت: با توجه به حوادث سال 88 فکر میکنم همه آرزو دارند که سال آینده، سال وحدت و همدلی باشد و تفرقهها و جداییها جای خود را به تشریک مساعی بدهند.
وی افزود: اگر ما به دنبال تحقق آرمانهای بلند انقلاب، اهداف ملی و توسعه کشور هستیم، این هدف بدون هماهنگی و همکاری امکانپذیر نیست.
نماینده رهبری در شورای عالی امنیت ملی تصریح کرد: اگر در کشور انسجام وجود نداشته باشد همه قدرت ما صرف پرداختن به مسائل امنیتی میشود، در حالی که باید در کشور امنیت واقعی حاکم باشد تا به کارهای اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی بپردازیم.
نماینده رهبر معظم انقلاب در شورای عالی امنیت ملی گفت:همه و از جمله مسوولین، باید تلاش کنند تا سال آینده، سال انسجام وحدت باشد.
روحانی در پاسخ به سوال دیگری در مورد پیشنهادهایش به دستگاه سیاست خارجی کشور در زمینه پرونده هستهای در سال آینده، خاطرنشان کرد: آمریکاییها این روزها به این سو و آن سو راه افتادهاند تا قطعنامهای را در شورای امنیت سازمان ملل متحد علیه ایران تصویب کنند و تلاش دارند تا این قطعنامه تند و به قول خودشان فلجکننده باشد، ولی فکر نمیکنم آمریکا در صدور قطعنامه شدیدالحن علیه ایران موفق شود.
وی ادامه داد: آنها این راه را ادامه میدهند ولی مردم ما همواره، و به خصوص در زمینه مسائل هستهای، حامی دولت بودهاند.
رئیس مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام در پایان توصیه کرد: همانگونه که آمریکا برای تصویب قطعنامه علیه ما تلاشهای دیپلماتیک خود را بیشتر میکند، ما نیز باید سعی کنیم تا مانع آنها در این کار شویم، زیرا هر قطعنامه مشکلاتی را – کم و یا زیاد- برای مردم ایجاد میکنند.
http://ilna.ir/newsText.aspx?ID=113029
حسن روحانی در گفت وگو با خبرنگار ایلنا، در پاسخ به سوالی درباره پیشنهادهایش به مسوولان در سال 89، اظهار داشت: با توجه به حوادث سال 88 فکر میکنم همه آرزو دارند که سال آینده، سال وحدت و همدلی باشد و تفرقهها و جداییها جای خود را به تشریک مساعی بدهند.
وی افزود: اگر ما به دنبال تحقق آرمانهای بلند انقلاب، اهداف ملی و توسعه کشور هستیم، این هدف بدون هماهنگی و همکاری امکانپذیر نیست.
نماینده رهبری در شورای عالی امنیت ملی تصریح کرد: اگر در کشور انسجام وجود نداشته باشد همه قدرت ما صرف پرداختن به مسائل امنیتی میشود، در حالی که باید در کشور امنیت واقعی حاکم باشد تا به کارهای اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی بپردازیم.
نماینده رهبر معظم انقلاب در شورای عالی امنیت ملی گفت:همه و از جمله مسوولین، باید تلاش کنند تا سال آینده، سال انسجام وحدت باشد.
روحانی در پاسخ به سوال دیگری در مورد پیشنهادهایش به دستگاه سیاست خارجی کشور در زمینه پرونده هستهای در سال آینده، خاطرنشان کرد: آمریکاییها این روزها به این سو و آن سو راه افتادهاند تا قطعنامهای را در شورای امنیت سازمان ملل متحد علیه ایران تصویب کنند و تلاش دارند تا این قطعنامه تند و به قول خودشان فلجکننده باشد، ولی فکر نمیکنم آمریکا در صدور قطعنامه شدیدالحن علیه ایران موفق شود.
وی ادامه داد: آنها این راه را ادامه میدهند ولی مردم ما همواره، و به خصوص در زمینه مسائل هستهای، حامی دولت بودهاند.
رئیس مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام در پایان توصیه کرد: همانگونه که آمریکا برای تصویب قطعنامه علیه ما تلاشهای دیپلماتیک خود را بیشتر میکند، ما نیز باید سعی کنیم تا مانع آنها در این کار شویم، زیرا هر قطعنامه مشکلاتی را – کم و یا زیاد- برای مردم ایجاد میکنند.
http://ilna.ir/newsText.aspx?ID=113029
همچنان اعزام دانشجو به انگلیس،آمریکا و کانادا ممنوع است
معاون دانشجویی وزارت علوم:
همچنان اعزام دانشجو به انگلیس،آمریکا و کانادا ممنوع است
اکنون اعزام دانشجو به کشورهای انگلیس، آمریکا و کانادا ممنوع است چرا که رفتار بشردوستانه و دانشجومآبانهای با دانشجویان ایران در این کشورها صورت نمیگیرد/ دانشگاه صنعتیشریف بالاترین آمار مهاجرت نخبگان را دارد.
ایلنا: معاون دانشجویی وزارتعلوم، در باره وضعیت دانشجویانی که از بورس استفاده کرده و تاکنون به کشور بازنگشتند گفت:ما در سالهای اخیر عددی که قابل بحث باشد را نداریم اما از ابتدای انقلاب تا امروز بیش از 12 هزار نفر دانشجو از کشور خارج شدهاند که از این میان تنها 400 نفر بازنگشتهاند که علتهای زیادی را میتوان برای این عدم برنگشتن مرتبط دانست اما در مقایسه با کشورهای دیگر عدد قابل ملاحظهای نیست.
به گزارش خبرنگار ایلنا محمود ملاباشی در جمع خبرنگاران در پاسخ به سوال ایلنا ادامه داد:عدم بازگشت سه درصد دانشجویان بورسیه به کشور از اول انقلاب تاکنون به این معنا است که کسانی که از تحصیلات بورس استفاده کردهاند برای دریافت سند خود به وزارت علوم مراجعه نکردهاند و بیشترین عدم بازگشت دانشجویان بورسیه در کشور کانادا اتفاق افتاده است.
وی در پاسخ به دیگر سئوال خبرنگار ایلنا مبنی بر اینکه اعزام دانشجویان بورس تحصیلی به کدام یک از کشورها ممنوع است، گفت: هر وقت سازمان و وزارتخانهای در رابطه با مسائلی پول خرج میکند باید در کشورها و مناطقی به بورس تحصیلی دانشجویان بپردازد که باید سازگاری بیشتری با جمهوری اسلامی داشته باشد. اکنون اعزام دانشجو به کشورهای انگلیس، آمریکا و کانادا ممنوع است چرا که رفتار بشردوستانه و دانشجومآبانهای با دانشجویان ایران در این کشورها صورت نمیگیرد.
وی در ادامه در مورد آمار مهاجرت نخبگان به خارج کشور که از سوی معاون پژوهشی دانشگاه شریف عنوان شده بود، گفت: آنچه که ما در مورد آمار مهاجرت نخبگان ایرانی میدانیم آن چیزی است که دانشجویان برای جذب تحصیلات به معاونت دانشجویی مراجعه میکنند و از کشور خارج میشوند و ما نمیدانیم آنان که به تحصیلات وزارتخانه نیاز ندارند چقدر هستند و چطور از کشور خارج میشوند اما آماری که از سوی وزارت امور خارجه مطرح شده است این است که در حال حاضر حدود 60 هزار نفر دانشجوی ایرانی در خارج از کشور در حال تحصیل هستند که ترکیب آنها این است که حدود 45 هزار نفر در مقاطع کاردانی و کارشناسی هستند که اگر تمامی نخبگان را در مقاطع ارشد و دکترا ببینیم 100 هزار نخبه در دانشگاههای خارج از کشور تحصیل میکنند که از این میان کشور هند بیشترین دانشجوی ایرانی را به خود اختصاص داده است.
معاون دانشجویی وزارت علوم همچنین گفت: در سال جاری همچنان از متقاضیان استفاده از تحصیلات بورسیه تحصیلی برگزار شد که بر اساس آن 700 نفر معرفی شدند که از این بین غربالگری اولیه صورت گرفت و 450 نفر انتخاب شدند و آخر فروردین ماه مصاحبههای حضور صورت میگیرد.
محمود ملاباشی افزود: ظرفیت بورس تحصیلی دانشجویان برای سال آینده 200 نفر است که از بین 450 نفر انتخاب میشود.
وی با اشاره به آخرین وضعیت آئیننامه جذب دانشجویان غیرایرانی گفت: آئیننامه جذب دانشجویان غیرایرانی را تغییر دادهایم چرا که آئیننامههای سابق تاریخ سررسید نداشتند و وقتی که مسئولیت در سال 84 به من واگذار شد برای هر آئیننامهای یک تاریخ سررسید مشخص کردیم.
به گزارش خبرنگار ایلنا محمود ملاباشی در جمع خبرنگاران در پاسخ به سوال ایلنا ادامه داد:عدم بازگشت سه درصد دانشجویان بورسیه به کشور از اول انقلاب تاکنون به این معنا است که کسانی که از تحصیلات بورس استفاده کردهاند برای دریافت سند خود به وزارت علوم مراجعه نکردهاند و بیشترین عدم بازگشت دانشجویان بورسیه در کشور کانادا اتفاق افتاده است.
وی در پاسخ به دیگر سئوال خبرنگار ایلنا مبنی بر اینکه اعزام دانشجویان بورس تحصیلی به کدام یک از کشورها ممنوع است، گفت: هر وقت سازمان و وزارتخانهای در رابطه با مسائلی پول خرج میکند باید در کشورها و مناطقی به بورس تحصیلی دانشجویان بپردازد که باید سازگاری بیشتری با جمهوری اسلامی داشته باشد. اکنون اعزام دانشجو به کشورهای انگلیس، آمریکا و کانادا ممنوع است چرا که رفتار بشردوستانه و دانشجومآبانهای با دانشجویان ایران در این کشورها صورت نمیگیرد.
وی در ادامه در مورد آمار مهاجرت نخبگان به خارج کشور که از سوی معاون پژوهشی دانشگاه شریف عنوان شده بود، گفت: آنچه که ما در مورد آمار مهاجرت نخبگان ایرانی میدانیم آن چیزی است که دانشجویان برای جذب تحصیلات به معاونت دانشجویی مراجعه میکنند و از کشور خارج میشوند و ما نمیدانیم آنان که به تحصیلات وزارتخانه نیاز ندارند چقدر هستند و چطور از کشور خارج میشوند اما آماری که از سوی وزارت امور خارجه مطرح شده است این است که در حال حاضر حدود 60 هزار نفر دانشجوی ایرانی در خارج از کشور در حال تحصیل هستند که ترکیب آنها این است که حدود 45 هزار نفر در مقاطع کاردانی و کارشناسی هستند که اگر تمامی نخبگان را در مقاطع ارشد و دکترا ببینیم 100 هزار نخبه در دانشگاههای خارج از کشور تحصیل میکنند که از این میان کشور هند بیشترین دانشجوی ایرانی را به خود اختصاص داده است.
معاون دانشجویی وزارت علوم همچنین گفت: در سال جاری همچنان از متقاضیان استفاده از تحصیلات بورسیه تحصیلی برگزار شد که بر اساس آن 700 نفر معرفی شدند که از این بین غربالگری اولیه صورت گرفت و 450 نفر انتخاب شدند و آخر فروردین ماه مصاحبههای حضور صورت میگیرد.
محمود ملاباشی افزود: ظرفیت بورس تحصیلی دانشجویان برای سال آینده 200 نفر است که از بین 450 نفر انتخاب میشود.
وی با اشاره به آخرین وضعیت آئیننامه جذب دانشجویان غیرایرانی گفت: آئیننامه جذب دانشجویان غیرایرانی را تغییر دادهایم چرا که آئیننامههای سابق تاریخ سررسید نداشتند و وقتی که مسئولیت در سال 84 به من واگذار شد برای هر آئیننامهای یک تاریخ سررسید مشخص کردیم.
اگر الان هم رفراندم برگزار شود، نتیجه سال 58 تکرار میشود
صفار هرندی:
اگر الان هم رفراندم برگزار شود، نتیجه سال 58 تکرار میشود
جمهوری اسلامی ساقط شود اولین کسانی که تیر باران میشوند، خاتمی و موسوی هستند/ انشاالله دیدار احمدینژاد با مراجع صورت گیرد/ انتقاد هرکس در هر پست و مقامی درباره مشایی به احمدینژاد به جایی نمیرسد.
ایلنا: وزیر سابق ارشاد گفت: کسانی که طرفدار و یا سردمدار بحث جمهوری اسلامی مشروطهاند، اگر همین الان رفراندم برگزار کنند، نتیجهای مشابه رفراندم سال58 خواهند دید.
به گزارش خبرنگار ایلنا در قم، محمدحسین صفارهرندی دوشنبه شب در مراسمی در مسجد اهل بیت(ع) قم خاطرنشان کرد: در دهه 60 با موفقیتهایی که در ذیل رهبریهای پیامبرگونه امام(ره) به دست میآمد که مبتنی بر مشعل تفکر انقلابی و اسلام بود، تفکر دیگری نمیتوانست عرض اندام کند.
وی گفت: بعد از رحلت امام(ره) و آغاز رهبری مقام معظم رهبری عدهای که خود بخشی از همان نیروهای طرفدار جمهوری اسلامی دهه 60 که ادعای تصاحب گفتمان امام(ره) را هم داشتند، راه خود را جدا کردند. نمونه آن را میتوان مجمع روحانیون مبارز، دفتر تحکیم وحدت و سازمان مجاهدین دانست.
وزیر سابق ارشاد ادامه داد: آنها شبهه ایجاد کردند که آیا جمهوری اسلامی ادامه پیدا خواهد کرد و ردایی که برای تن امام(ره) دوخته شده بر تن دیگری نیز استوار خواهد ماند و از همان ابتدا شروع به شبههپراکنی کردند.
وی افزود: آنها به بیت آیتالله منتظری(ره) رخنه کرده و امید بسته بودند، ولی بعد از انتخاب مقام معظم رهبری، به دلیل این که دیدند کسی انتخاب شده که نمیتوانند در او طمع کنند، ناکام شدند.
صفار هرندی بیان داشت: پس از رحلت امام(ره) 3 گفتمان اصلی جمهوری اسلامی، جمهوری اسلامی مقید و مشروط و جمهوری غیردینی در کشور شکل گرفته و هر کدام طرفداران خاص خود را دارد.
وی اظهار داشت: کسانی که در دوران پس از رحلت امام(ره) روی رهبری نظام تشکیک کرده بودند، امروز خود را لو دادهاند که در زمان حضرت امام(ره) هم ولایت مطلقه فقیه را قبول نداشتند.
وزیر سابق ارشاد گفت: این نظریهای انحرافی بود و کسانی که این نظریه را داشتند، برای ادامه راه خود این امر را مطرح کردند که برای این که آینده این انقلاب اسلامی تضمین شود باید جمهوری اسلامی مشروط را داشته باشیم، چرا که معتقد بودند با وجود ولایت مطلقه فقیه، بحث دیکتاتوری و یا به قول خودشان بحث سلطانیسم به وجود میآید.
صفار هرندی بیان داشت: جریانی که بحث ولایت مقیده یا جمهوری اسلامی مشروطه را مطرح میکنند، حتی اگر از روی دلسوزی نیز باشد نتیجه آن چیزی جز زدن زیر آب اسلامیت نظام نخواهد بود.
وی افزود: اصولا کسانی که بحثهایی چون جمهوری اسلامی مشروط را مطرح میکردند، از ابتدا هم اعتقادی به جمهوری اسلامی نداشتند و چون جمعیت غالب مردم در آن زمان این را میخواست مجبور بودند خود را موافق نشان دهند.
وزیر سابق ارشاد خاطر نشان کرد: بعضا شبهههایی ایجاد میشود و کسانی میگویند که این حرفها را کسانی میزنند که با امام(ره) بودهاند و نسبتهای سببی یا نسبی با امام(ره) دارند و اصلا دست پرورده امام(ره) هستند، و اصولا مگر میشود که اینها فتنه کنند؟
وی در ادامه با مقایسه مقام معظم رهبری و امام علی(ع)، گفت: پاسخ این شبهه را امام علی(ع) بعد از رحلت رسولالله(ص) که عدهای مقابل ایشان صفآرایی کرده بودند، به صورت شفاف بیان کردند.
صفار هرندی اظهار داشت: در انتخابات ریاست جمهوری اخیر عدهای که به عنوان سردمدار یک جریان معارض و مخالف بودند طرفدار جمهوری اسلامی مشروطه و مقیده بودند.
وی گفت: ما به آقای هاشمی نمیخواهیم اهانت کنیم، اما تحلیل قضایا را نمیتوانیم نادیده بگیریم. مهدی هاشمی فرزند آقای هاشمی سال 83 مصاحبهای با یک روزنامه پرتیراژ آمریکایی کرد که اگر پدر من این بار رئیس جمهور شود با تغییر قانون اساسی، اختیارات ولیفقیه را در حد ملکه انگلستان کاهش میدهد، که البته من نمیدانم چه ربطی به مجمع تشخیص مصلحت داشت که این را تکذیب کند؟
وزیر سابق ارشاد بیان داشت: در دوران دوم خرداد در عمل به این سمت میرفتند که حاکمیت دوگانه را در کشور ایجاد کنند و معتقد بودند که در این دو بخش، یک بخش دموکراتیک حکومت است که مردم در آن نقش اصلی را ایفا میکنند و بخش دیگر بخش آسمانی حکومت است و ما باید با تقویت حاکمیت دموکراتیک، قدرت حاکمیت آسمانی حکومت را کم کنیم.
وی گفت: کسانی که به دروغ عنوان میکردند که جمهوری اسلامی مشروطه، فرصتی برای تقویت بخش دموکراتیک کشور است، در انتخابات اخیر ضربه بزرگی را به نظریه خود مشاهده کردند، چرا که این دولت توانایی پیدا کرد که 40میلیون رأی را به صحنه آورد و باید دانست که در این انتخابات جمهوریت نظام بود که بیمه شد.
وی با اشاره به شعار مهدی کروبی در انتخابات، اظهار داشت: مردم در انتخابات اثبات کردند که دنبال تغییر در حکومت که آقای کروبی میگفت، نبودند بلکه انتظار تغییر رفتار مسوولان با مردم را داشتند.
صفار هرندی گفت: هنر احمدینژاد این بود که به مردم میگفت "قیافه من به رئیس جمهور نمیخورد، اما به نوکر که میخورد، من آمدم نوکری شما را کنم" و در عمل هم مردم این را مشاهده کردند.
وی خاطر نشان کرد: دولت نهم با اردوکشی به نقاط محروم کشور برای رفع کاستیها، نشان داد که امروز مسوولان نظام و دولتمردان مانند گذشته کمیاب نیستند بلکه در بطن مردم حضور دارند و وقتی مردم تغییر واقعی را مشاهده کردند شعار تغییر آقای کروبی برای آنها مضحک جلوه کرد.
صفار هرندی با اشاره به دولت سیدمحمد خاتمی گفت: در دولت اصلاحات بیم ادامه جمهوری اسلامی جدی بود و انسان احساس خطر میکرد که چه اتفاقی پیش خواهد آمد و حتی در وزارت کشور دولت اصلاحات با تغییراتی در قوانین عمومی، میخواستند نظام دینی ما را به نظامی عرفی تبدیل کنند.
وی ادامه داد: دولتمردان در آن زمان توسعه سیاسی را در دستور کار خود قرار داده و مردم در اقتصاد و معیشت خود دچار مشکل شده بودند و مردم با تمام وجود احساس کردند که آنها به صورت صدقهای به مردم کمک میکنند.
وزیر سابق ارشاد مدعی شد: کسانی که طرفدار و یا سردمدار بحث جمهوری اسلامی مشروطهاند، اگر همین الآن آراء و رفراندم بگیرند، همان نتیجه رفراندم سال58 یا مشابه آن را میبینند.
وی با اشاره به اعتراضات پس از انتخابات گفت: در حوادث اخیر برخی از کسانی را داریم که با جمهوری اسلامی به بنبست رسیده و میگویند که دیگر با جمهوری اسلامی نمیتوان ادامه داد، و باید دانست که بیانیههای حزب مشارکت و سازمان مجاهدین در این راستا است.
صفار هرندی ادامه داد: اما آن جریان تجدیدنظرطلب حرفش این بود که طرفدار جمهوری اسلامی غیردینی است و خواستند با آمدن در خیابان و سردادن شعار ساختارشکنانه زمینه را برای چانهزنی با قدرت در جهت تغییر قانون اساسی را فراهم کنند.
وی گفت: اعتقاد ندارم که خاتمی و موسوی میخواستند کل جمهوری اسلامی را سرنگون کنند، چرا که اگر جمهوری اسلامی ساقط شود اولین کسانی که تیربار میشوند همینها هستند.
وزیر سابق ارشاد اظهار داشت: فشارهای خیابانی و چانهزنی با رهبری که در 18تیر ناکام ماند، امروزه در جریان اعتراضشان متاسفانه، پیوند با ضد انقلاب و مخالفان نظام مباح شده و تاکنون یکبار از سلطنت طلبان، رقاصان فراری، همجنسبازان، بهائیان و آمریکاییها که علنی از آنها حمایت کردند، اعلام برائت نکردند و این مساله باعث شده که ما نتوانیم آنها را افراد وفاداری به نظام و انقلاب بدانیم.
در ادامه جلسه، صفار هرندی در مورد سوالی در مورد جریان مشایی و این که چرا با احمدینژاد و مشایی در تنش است، گفت: در سفر هیئت دولت به مشهد که رئیس جمهور برخی همکاران را معرفی میکردند، اعضای هیئت دولت با صلوات تایید میکردند اما وقتی احمدینژاد، آقای مشایی را به عنوان معاون اول معرفی کرد، این صلوات در دهان هیئت دولت خشکید و همه در حیرت بودند.
وی افزود: دغدغه ما این بود که آیا این انتخاب را رهبری هم قبول دارند که وقتی مشخص شد که نظر ایشان مساعد نیست، برخی اعضا گفتند که ما نمیتوانیم این وضعیت را قبول کنیم که من استعفا دادم. بعدها تنها به عنوان یک عضو و برای اینکه از هیئت دولت از رسمیت نیفتد تنها به عنوان عضو در جلسات بودم.
وزیر سابق ارشاد گفت: هرچند ممکن است برخی تصور کنند که ما به فرد دیگری غیر از احمدینژاد رای داده باشیم ولی با توجه به نگاهی که برخی نسبت به برخی از قضایا صورت دادهاند، باید بگویم کسی را اصلحتر از ایشان در میان نامزدها سراغ نداشتم و از رای خود به ایشان نیز پشیمان نیستم.
وی گفت: احمدینژاد این راهنمایی مقام معظم رهبری را در حد مصلحتاندیشی میدانست و معتقد بود دستور نیست و معتقد بود که در جاهایی مصلحت خودم ارجحیت نسبت به مصلحتاندیشی دیگران دارد و سوال اینجاست که اگر در حد مصلحتاندیشی بود چرا جامعه در جریان قرار گرفت و به نظر من این از هوشیاری آقای رئیس جمهور بعید بود.
صفار هرندی مدعی شد: رئیس جمهور، معتقد است که آقای مشایی فردی است متعهد، یار امام زمان(عج) و اسلامشناسی که در قله است و دیگر علما و متفکران باید از تفکرات ایشان استفاده کنند. باید دانست که هرکس در هر پست و مقامی باشد انتقاد او در مورد آقای مشایی به آقای احمدینژاد به جایی نمیرسد.
وی تاکید کرد: اگر یک نقطه اتکا در نظام ما باشد آن شخص ولیفقیه است و من تعجب میکنم از چیزهایی که آقای رئیس جمهور در مورد آقای مشایی عنوان میکنند که ما هیچ کدام از اینها را ندیدهایم.
وزیر سابق ارشاد در مورد سوال دیگر در مورد رابطه دولت با مراجع گفت: در اینکه کسانی دوست داشتند این رابطه را برهم بریزند، تردید نکنید. کسانی در میان تهران و قم دائما در رفت و آمد بودند و اصلا کارشان این بود که نگاه مراجع را به دولت بد کنند که متاسفانه موفق هم شدهاند.
وی با بیان این که این دولت از لحاظ انگیزه نزدیکترین دولت به مراجع است، گفت: البته در این میان بیسلیقگیهایی هم اتفاق افتاد و بوالفضولیهایی که در داخل دولت شد و اظهارنظرهایی که در مورد بعضی مسائل که تخصص آن نبود، موجب شد که بخشی از علما که البته حق هم داشتند رفتارشان تغییر کند و انشاالله باید قصورهایی که از طرف دولت در این مورد شده، جبران شود.
صفار هرندی در پایان گفت: در آیندهای نزدیک آقای رئیس جمهور به قم میآید و دعا کنید که انشاالله دیدار با مراجع صورت گیرد.
به گزارش خبرنگار ایلنا در قم، محمدحسین صفارهرندی دوشنبه شب در مراسمی در مسجد اهل بیت(ع) قم خاطرنشان کرد: در دهه 60 با موفقیتهایی که در ذیل رهبریهای پیامبرگونه امام(ره) به دست میآمد که مبتنی بر مشعل تفکر انقلابی و اسلام بود، تفکر دیگری نمیتوانست عرض اندام کند.
وی گفت: بعد از رحلت امام(ره) و آغاز رهبری مقام معظم رهبری عدهای که خود بخشی از همان نیروهای طرفدار جمهوری اسلامی دهه 60 که ادعای تصاحب گفتمان امام(ره) را هم داشتند، راه خود را جدا کردند. نمونه آن را میتوان مجمع روحانیون مبارز، دفتر تحکیم وحدت و سازمان مجاهدین دانست.
وزیر سابق ارشاد ادامه داد: آنها شبهه ایجاد کردند که آیا جمهوری اسلامی ادامه پیدا خواهد کرد و ردایی که برای تن امام(ره) دوخته شده بر تن دیگری نیز استوار خواهد ماند و از همان ابتدا شروع به شبههپراکنی کردند.
وی افزود: آنها به بیت آیتالله منتظری(ره) رخنه کرده و امید بسته بودند، ولی بعد از انتخاب مقام معظم رهبری، به دلیل این که دیدند کسی انتخاب شده که نمیتوانند در او طمع کنند، ناکام شدند.
صفار هرندی بیان داشت: پس از رحلت امام(ره) 3 گفتمان اصلی جمهوری اسلامی، جمهوری اسلامی مقید و مشروط و جمهوری غیردینی در کشور شکل گرفته و هر کدام طرفداران خاص خود را دارد.
وی اظهار داشت: کسانی که در دوران پس از رحلت امام(ره) روی رهبری نظام تشکیک کرده بودند، امروز خود را لو دادهاند که در زمان حضرت امام(ره) هم ولایت مطلقه فقیه را قبول نداشتند.
وزیر سابق ارشاد گفت: این نظریهای انحرافی بود و کسانی که این نظریه را داشتند، برای ادامه راه خود این امر را مطرح کردند که برای این که آینده این انقلاب اسلامی تضمین شود باید جمهوری اسلامی مشروط را داشته باشیم، چرا که معتقد بودند با وجود ولایت مطلقه فقیه، بحث دیکتاتوری و یا به قول خودشان بحث سلطانیسم به وجود میآید.
صفار هرندی بیان داشت: جریانی که بحث ولایت مقیده یا جمهوری اسلامی مشروطه را مطرح میکنند، حتی اگر از روی دلسوزی نیز باشد نتیجه آن چیزی جز زدن زیر آب اسلامیت نظام نخواهد بود.
وی افزود: اصولا کسانی که بحثهایی چون جمهوری اسلامی مشروط را مطرح میکردند، از ابتدا هم اعتقادی به جمهوری اسلامی نداشتند و چون جمعیت غالب مردم در آن زمان این را میخواست مجبور بودند خود را موافق نشان دهند.
وزیر سابق ارشاد خاطر نشان کرد: بعضا شبهههایی ایجاد میشود و کسانی میگویند که این حرفها را کسانی میزنند که با امام(ره) بودهاند و نسبتهای سببی یا نسبی با امام(ره) دارند و اصلا دست پرورده امام(ره) هستند، و اصولا مگر میشود که اینها فتنه کنند؟
وی در ادامه با مقایسه مقام معظم رهبری و امام علی(ع)، گفت: پاسخ این شبهه را امام علی(ع) بعد از رحلت رسولالله(ص) که عدهای مقابل ایشان صفآرایی کرده بودند، به صورت شفاف بیان کردند.
صفار هرندی اظهار داشت: در انتخابات ریاست جمهوری اخیر عدهای که به عنوان سردمدار یک جریان معارض و مخالف بودند طرفدار جمهوری اسلامی مشروطه و مقیده بودند.
وی گفت: ما به آقای هاشمی نمیخواهیم اهانت کنیم، اما تحلیل قضایا را نمیتوانیم نادیده بگیریم. مهدی هاشمی فرزند آقای هاشمی سال 83 مصاحبهای با یک روزنامه پرتیراژ آمریکایی کرد که اگر پدر من این بار رئیس جمهور شود با تغییر قانون اساسی، اختیارات ولیفقیه را در حد ملکه انگلستان کاهش میدهد، که البته من نمیدانم چه ربطی به مجمع تشخیص مصلحت داشت که این را تکذیب کند؟
وزیر سابق ارشاد بیان داشت: در دوران دوم خرداد در عمل به این سمت میرفتند که حاکمیت دوگانه را در کشور ایجاد کنند و معتقد بودند که در این دو بخش، یک بخش دموکراتیک حکومت است که مردم در آن نقش اصلی را ایفا میکنند و بخش دیگر بخش آسمانی حکومت است و ما باید با تقویت حاکمیت دموکراتیک، قدرت حاکمیت آسمانی حکومت را کم کنیم.
وی گفت: کسانی که به دروغ عنوان میکردند که جمهوری اسلامی مشروطه، فرصتی برای تقویت بخش دموکراتیک کشور است، در انتخابات اخیر ضربه بزرگی را به نظریه خود مشاهده کردند، چرا که این دولت توانایی پیدا کرد که 40میلیون رأی را به صحنه آورد و باید دانست که در این انتخابات جمهوریت نظام بود که بیمه شد.
وی با اشاره به شعار مهدی کروبی در انتخابات، اظهار داشت: مردم در انتخابات اثبات کردند که دنبال تغییر در حکومت که آقای کروبی میگفت، نبودند بلکه انتظار تغییر رفتار مسوولان با مردم را داشتند.
صفار هرندی گفت: هنر احمدینژاد این بود که به مردم میگفت "قیافه من به رئیس جمهور نمیخورد، اما به نوکر که میخورد، من آمدم نوکری شما را کنم" و در عمل هم مردم این را مشاهده کردند.
وی خاطر نشان کرد: دولت نهم با اردوکشی به نقاط محروم کشور برای رفع کاستیها، نشان داد که امروز مسوولان نظام و دولتمردان مانند گذشته کمیاب نیستند بلکه در بطن مردم حضور دارند و وقتی مردم تغییر واقعی را مشاهده کردند شعار تغییر آقای کروبی برای آنها مضحک جلوه کرد.
صفار هرندی با اشاره به دولت سیدمحمد خاتمی گفت: در دولت اصلاحات بیم ادامه جمهوری اسلامی جدی بود و انسان احساس خطر میکرد که چه اتفاقی پیش خواهد آمد و حتی در وزارت کشور دولت اصلاحات با تغییراتی در قوانین عمومی، میخواستند نظام دینی ما را به نظامی عرفی تبدیل کنند.
وی ادامه داد: دولتمردان در آن زمان توسعه سیاسی را در دستور کار خود قرار داده و مردم در اقتصاد و معیشت خود دچار مشکل شده بودند و مردم با تمام وجود احساس کردند که آنها به صورت صدقهای به مردم کمک میکنند.
وزیر سابق ارشاد مدعی شد: کسانی که طرفدار و یا سردمدار بحث جمهوری اسلامی مشروطهاند، اگر همین الآن آراء و رفراندم بگیرند، همان نتیجه رفراندم سال58 یا مشابه آن را میبینند.
وی با اشاره به اعتراضات پس از انتخابات گفت: در حوادث اخیر برخی از کسانی را داریم که با جمهوری اسلامی به بنبست رسیده و میگویند که دیگر با جمهوری اسلامی نمیتوان ادامه داد، و باید دانست که بیانیههای حزب مشارکت و سازمان مجاهدین در این راستا است.
صفار هرندی ادامه داد: اما آن جریان تجدیدنظرطلب حرفش این بود که طرفدار جمهوری اسلامی غیردینی است و خواستند با آمدن در خیابان و سردادن شعار ساختارشکنانه زمینه را برای چانهزنی با قدرت در جهت تغییر قانون اساسی را فراهم کنند.
وی گفت: اعتقاد ندارم که خاتمی و موسوی میخواستند کل جمهوری اسلامی را سرنگون کنند، چرا که اگر جمهوری اسلامی ساقط شود اولین کسانی که تیربار میشوند همینها هستند.
وزیر سابق ارشاد اظهار داشت: فشارهای خیابانی و چانهزنی با رهبری که در 18تیر ناکام ماند، امروزه در جریان اعتراضشان متاسفانه، پیوند با ضد انقلاب و مخالفان نظام مباح شده و تاکنون یکبار از سلطنت طلبان، رقاصان فراری، همجنسبازان، بهائیان و آمریکاییها که علنی از آنها حمایت کردند، اعلام برائت نکردند و این مساله باعث شده که ما نتوانیم آنها را افراد وفاداری به نظام و انقلاب بدانیم.
در ادامه جلسه، صفار هرندی در مورد سوالی در مورد جریان مشایی و این که چرا با احمدینژاد و مشایی در تنش است، گفت: در سفر هیئت دولت به مشهد که رئیس جمهور برخی همکاران را معرفی میکردند، اعضای هیئت دولت با صلوات تایید میکردند اما وقتی احمدینژاد، آقای مشایی را به عنوان معاون اول معرفی کرد، این صلوات در دهان هیئت دولت خشکید و همه در حیرت بودند.
وی افزود: دغدغه ما این بود که آیا این انتخاب را رهبری هم قبول دارند که وقتی مشخص شد که نظر ایشان مساعد نیست، برخی اعضا گفتند که ما نمیتوانیم این وضعیت را قبول کنیم که من استعفا دادم. بعدها تنها به عنوان یک عضو و برای اینکه از هیئت دولت از رسمیت نیفتد تنها به عنوان عضو در جلسات بودم.
وزیر سابق ارشاد گفت: هرچند ممکن است برخی تصور کنند که ما به فرد دیگری غیر از احمدینژاد رای داده باشیم ولی با توجه به نگاهی که برخی نسبت به برخی از قضایا صورت دادهاند، باید بگویم کسی را اصلحتر از ایشان در میان نامزدها سراغ نداشتم و از رای خود به ایشان نیز پشیمان نیستم.
وی گفت: احمدینژاد این راهنمایی مقام معظم رهبری را در حد مصلحتاندیشی میدانست و معتقد بود دستور نیست و معتقد بود که در جاهایی مصلحت خودم ارجحیت نسبت به مصلحتاندیشی دیگران دارد و سوال اینجاست که اگر در حد مصلحتاندیشی بود چرا جامعه در جریان قرار گرفت و به نظر من این از هوشیاری آقای رئیس جمهور بعید بود.
صفار هرندی مدعی شد: رئیس جمهور، معتقد است که آقای مشایی فردی است متعهد، یار امام زمان(عج) و اسلامشناسی که در قله است و دیگر علما و متفکران باید از تفکرات ایشان استفاده کنند. باید دانست که هرکس در هر پست و مقامی باشد انتقاد او در مورد آقای مشایی به آقای احمدینژاد به جایی نمیرسد.
وی تاکید کرد: اگر یک نقطه اتکا در نظام ما باشد آن شخص ولیفقیه است و من تعجب میکنم از چیزهایی که آقای رئیس جمهور در مورد آقای مشایی عنوان میکنند که ما هیچ کدام از اینها را ندیدهایم.
وزیر سابق ارشاد در مورد سوال دیگر در مورد رابطه دولت با مراجع گفت: در اینکه کسانی دوست داشتند این رابطه را برهم بریزند، تردید نکنید. کسانی در میان تهران و قم دائما در رفت و آمد بودند و اصلا کارشان این بود که نگاه مراجع را به دولت بد کنند که متاسفانه موفق هم شدهاند.
وی با بیان این که این دولت از لحاظ انگیزه نزدیکترین دولت به مراجع است، گفت: البته در این میان بیسلیقگیهایی هم اتفاق افتاد و بوالفضولیهایی که در داخل دولت شد و اظهارنظرهایی که در مورد بعضی مسائل که تخصص آن نبود، موجب شد که بخشی از علما که البته حق هم داشتند رفتارشان تغییر کند و انشاالله باید قصورهایی که از طرف دولت در این مورد شده، جبران شود.
صفار هرندی در پایان گفت: در آیندهای نزدیک آقای رئیس جمهور به قم میآید و دعا کنید که انشاالله دیدار با مراجع صورت گیرد.