محمد مطهری از دستگیری های نیمه شب انتقاد کرد

 

محمد مطهری فرزند شهید مطهری از «برخوردهای بولدوزری با سران معترضان» انتقاد کرد.وی در یک گفت وگوی تفصیلی با مهر با بیان اینکه من گمان نمی کنم سران معترضان در اینکه انقلاب و نظام از رفتار و گفتار آنان آسیب جدی دیده، تردید داشته باشند، افزود؛ اما نکته قابل تامل در اینجا این است که یکی از عواملی که نمی گذارد این افراد عملکرد خود را تصحیح کنند برخوردهای بولدوزری و غلط به ویژه در اوایل ماجرا توسط افراطیون با آنان بوده و کم کم آنها را به این نقطه رسانده است.محمد مطهری اظهار داشت؛ گاهی دیده ایم اگر کسی انتقادی از نظام کند یا مشکلی با نظام پیدا کند، متاسفانه برخلاف فرمان هشت ماده یی امام و نیز تاکید رهبر انقلاب بر جذب حداکثری، بنای اولیه بر کمک به او در تبیین حرفش یا تصحیح اشتباهش و نهایتاً جذب او نیست، بلکه یکدفعه از همه جهات مربوط و نامربوط مورد حمله قرار می گیرد. گاهی انتقادش تحریف می شود، مسائل راست یا دروغ خانوادگی اش رسانه یی می شود، قوای عقلانی اش زیر سوال می رود، پرونده های راست و دروغ او از پیش از انعقاد نطفه تا امروز افشا می شود و همسویی و بلکه ارتباطش با اسرائیل اثبات می شود. این نوع برخورد یک خدمت مجانی برای مشتری جمع کردن برای امثال بی بی سی است.وی تصریح کرد؛ این روش گذشته از غیراخلاقی و غیراسلامی بودنش چند ایراد مهم دارد؛ اول آنکه دیگر حتی آن بخش از انتقاد که به آن فرد واقعاً وارد است هم در مخاطب مردد تاثیری نمی کند. دوم آنکه این تلقی پیدا می شود که عجب، اگر این آقای مخالف یا منتقد این همه پرونده دارد چطور ایشان تا با نظام بود هیچ مشکلی نداشت و اکنون این همه پرونده ریز و درشتش رو شد. پس «با نظام باش هرچه خواهی کن»، پس نکند همه شان پرونده دارند، سوم اینکه طرف را به عناد می کشاند تا آنجا که حاضر می شود از روی لجاجت کاری کند که بر اساس چند ادعای نامعلوم و ناحق، نام جمهوری اسلامی - که خودش هم برای تحقق آن رنج دیده - تا ده ها سال نزد صدها میلیون انسان در جهان تداعی کننده تجاوز جنسی به مخالفان سیاسی باشد. البته تاکید می کنم که منظور از این تحلیل این نیست که چون با کسی تند برخورد کرده و او را به سر لج آورده اند پس کارهایی که او در مقابل انجام داده توجیه بردار یا جبران پذیر است یا از نظر قانونی نباید تعقیب شود. مطهری ادامه داد؛ مثال دیگر برای برخوردهای بولدوزری این است که حرف های کفرآمیز و مشمئزکننده اخیر درباره قرآن و امام زمان (عج) را به همه اصلاح طلبان نسبت داده، بگوییم هر که اصلاح طلب است کارش در نهایت به اینجا می کشد. این خارج از انصاف است. البته اینکه اصلاح طلبان از نظر من چه ایرادات فکری و غیرفکری اساسی دارند بحث دیگری است. بحث در برخورد منصفانه است. نمی شود نام اصلاح طلبانی که شرکت در مناظره را نپذیرفته اند اعلام شود اما دلیل عدم شرکت آنها اعلام نشده و به نحوی با آبرویشان بازی شود. این در حالی است که متجاوزان به عنف و مفسدان کلان اقتصادی خیال شان جمع است که آبرویشان در رسانه ملی محفوظ است. به هر حال هر گاه نگاه افراد و دستگاه های مرتبط به حاکمیت نگاهی منصفانه نباشد بر قربانیان جنگ نرم افزوده می شود.محمد مطهری سپس از برخی دستگیری ها که در نیمه شب صورت می گیرد، انتقاد کرد و گفت؛ چرا برخی دستگیری ها در ساعت 2 نیمه شب صورت می گیرد؟ مگر متهم مسلح بوده یا عملیات فتح المبین است که از اصل غافلگیری و کلافه کردن طرف مقابل بهره گرفته می شود؟ آن برادر ناشناخته یی که برای اینکه طرف را بشکند و کار بازجویی و اعتراف را آسان کند چنین تصمیمی می گیرد و به گمان خودش توطئه دشمن را خنثی می کند، در واقع سربازانی برای جنگ نرم به دشمن هدیه می کند زیرا دختر 10 ساله یی که ببیند پدرش را که می توانستند با یک تلفن احضار کنند یا لااقل صبح که او مدرسه است، ببرند نیمه شب می برند، کدورتش نسبت به نظام به این سادگی برطرف نمی شود و از طرف دیگر پخش خبر ساعت دستگیری هم خودش موجب تشویش اذهان علیه نظام و اضافه کردن بر قربانیان جنگ نرم است. به بیان دیگر آن برادر ناشناخته خودش دارد ترویج سکولاریسم می کند و نمی داند اگر خواص در کنار حمایت از نظام نتوانند انتقاد کنند اساساً حمایت شان تاثیری ندارد و چون این نقدها فوراً با تخریب مواجه می شود ترجیح می دهند وارد میدان نشوند.من به صراحت می گویم بدون تبعیت از رهبر انقلاب نمی توان انقلاب را از گردنه ها عبور داد. اما شما ببینید افراطیون به خاطر همین چند انتقاد با همین مصاحبه چگونه برخورد می کنند. آن وقت خواهید فهمید چرا خواص ساکتند (البته به نظر بنده تعریف خواص باید دقیق تر مطرح شود و من خود را جزء خواص نمی دانم). اگر هتاکان کنترل شوند خواص به سخن می آیند. 

۲۱/۱۱/۸۸۷ اعتماد

تدابیر امنیتی نداریم

 

استاندار تهران گفت؛ برای روز 22 بهمن هیچ تدبیر امنیتی نداریم و مسیر را برای حضور مردم آب و جارو می کنیم. به گزارش ایسنا مرتضی تمدن در مراسم آغاز عملیات اجرایی 50 هزار واحد مسکونی در شهر جدید پرند در پاسخ به این سوال که برای روز 22 بهمن چه تدابیر امنیتی دارید، تصریح کرد؛ مگر روز 22 بهمن امنیتی است؟ مگر کسی جرات دارد در مقابل اقیانوس خروشان مردم سد شود؟ مگر کسی جرات دارد پس از حرکت 9 دی مزاحم حرکت میلیونی مردم شود؟ وی خاطرنشان کرد؛ مردم خودشان امنیت برقرار می کنند. ما جاده صاف کن مردم هستیم و راه را هموار کرده و مسیر را برای حضور مردم آب و جارو می کنیم. وی با بیان اینکه «این 22 بهمن مانند نماز بر ما واجب است»، تصریح کرد؛ با توجه به فرمایش حضرت آقا مردم چنان درسی را به مستکبران خواهند داد که در تاریخ بماند.  

۲۱/۱۱/۸۸ اعتماد

جنبش مشتی ممدلی ... تمام اتوماتیک، بی صندلی

جنبش مشتی ممدلی ... تمام اتوماتیک، بی صندلی (خبر ویژه)
مهدی کروبی درباره دعوت از ضدانقلاب برای اختلال در راهپیمایی ملی 22بهمن گفت: ما به شرکت در راهپیمایی رسمی سالگرد انقلاب فرا می خوانیم اما دیگر تصمیم نمی گیریم که راهپیمایان چه رویکردی داشته باشند و چه بکنند.
نامزد ناکام انتخابات که با مجله صهیونیستی اشپیگل مصاحبه می کرد، درباره فحاشی آشوبگران علیه برخی شخصیت های نظام هم از خود سلب مسئولیت کرد و گفت: در هنگام تظاهرات گسترده مردمی با عقاید مختلف گرد هم می آیند، برخی درست و برخی هم انحرافی و غلط. بعضی مثل خود من دولت را به رسمیت نمی شناسیم اما ما در مورد شعارهای ضدنظام و شعارهایی که بهانه ای برای حمله به دست حکومت بدهد، احتیاط می کنیم(!)
وی توضیح نداد که چرا شعارهای انحرافی و غلط و ضدانقلابی در اجتماعات منسوب به وی و موسوی سر داده می شود و آیا می شود دعوت کننده تجمعات مذکور- با تاکید بر مخالف خوانی و قانون شکنی- بود اما از زیر بار مسئولیت نتایج و عواقب آن شانه خالی کرد؟!
کروبی در عین حال گفت: من و او در قالب شغل ها و مسئولیت های مختلف خدمت کرده ایم. اما موسوی سازمانی در پشت خود ندارد، من یک حزب سیاسی دارم. جنبش هم متشکل از طیف های مختلف، به طور مستقل عمل می ک
۲۰/۱۱/۸۸ کیهان

نامه حجةالاسلام احمد منتظری به مهندس ضرغامی

نامه حجةالاسلام احمد منتظری به مهندس ضرغامی در پی پخش برنامه "دیروز امروز فردا"

باسمه تعالی

ریاست محترم صدا و سیمای جمهوری اسلامی جناب آقای مهندس ضرغامی

پس از سلام _ پیرو پخش برنامه موهن "دیروز امروز فردا" از شبکه 3 سیما در تاریخ 17/11/88 موارد ذیل را یادآور می شوم:

1 - پس از پخش برنامه های مناظره که علیرغم وجود خط قرمزهایی که رعایت می شد، بسیار مفید و باعث امیدواری بسیاری از مردم شده بود اما متاسفانه اقدام به پخش برنامه های یک طرفه نمودید و تنها به قاضی رفتید و راضی برگشتید. امیدوارم این رضایت، خودتان را گمراه نکند و امر بر خودتان مشتبه نشود.

 2 - آقای فلاحیان سالها وزیر اطلاعات بوده است و بعید است اطلاع نداشته باشد که نامه آیت الله منتظری در مورد کشتار مجاهدین خلق در تابستان 67 و به تاریخ 9/5/67 نوشته شده و به شکل کاملا محرمانه برای امام خمینی و سران سه قوه ارسال گردیده است و پخش این نامه از بی بی سی در تاریخ 5/1/68 هیچ ارتباطی با دفتر آیت الله العظمی منتظری نداشته است و آن مرحوم در خاطرات خود مفصل به آن پرداخته و توضیح داده اند که چرا این نامه پس از 7 ماه و درست یک روز قبل از برکناری ایشان از قائم مقامی رهبری از بی بی سی پخش می شود(خاطرات آیت الله منتظری، صفحه 669 تا 672).

 3 - شما چندین بار اقدام به پخش نامه 6/1/68 امام خمینی نمودید، اگر واقعا امام خمینی را قبول دارید و نوشته های ایشان برای شما حجت است، در این زمینه 2 نامه به ایشان منتسب است؛ یکی 6/1/68 و دیگری 8/1/68. پس چرا و با چه هدفی از نامه دوم که آخرین نامه امام خمینی به آیت الله العظمی منتظری است صحبتی نمی کنید؟ آیا اگر نظرات مختلفی در مورد مساله ای ابراز شده باشد؛ آخرین نظر و آخرین نامه ملاک نیست؟

4 - مستند اصلی پخش شده تنها اعترافاتی است که مطابق روایات معصومین (ع) و فتاوای فقهای شیعه هیچ اعتبار شرعی ندارد. از باب نمونه، امام صادق(ع) از حضرت علی (ع) نقل کرده اند که آن حضرت فرمودند: "هر کس در حال تهدید و تخویف و حبس و کتک خوردن به چیزی اقرار نماید حدی بر او جاری نمی شود و اقرار او نافذ نمی باشد." (وسایل الشیعه، باب 7 از ابواب حد سرقت و دعائم الاسلام، جلد2صفحه 466)

مرحوم امام خمینی در جلد دوم "تحریر الوسیله" مساله 8 فرموده اند: "یکی از شرایط صحت و نفوذ اقرار، داشتن اختیار و عدم اکراه شخص است." همچنین در مساله 4 فرموده اند:" اقرار هیچکس بر علیه دیگران اعتباری ندارد."

با این حال چگونه شما برنامه ای تنظیم و پخش می کنید که مخالف روایات معصومین(ع) و فتوای مرحوم امام خمینی (ره) و دیگر مراجع معظم تقلید می باشد؟!

 5 - این که آیت الله منتظری گفته باشند امام خمینی نامه ای نوشته که خواب را از چشم من گرفته و من هم نامه ای نوشتم تا خواب را از چشم ایشان بگیرم کذب محض است و بارها آیت الله منتظری به صراحت آن را تکذیب کرده اند و هیچ مدرکی برای اثبات آن غیر از ادعای رنج نامه و خاطرات وزیر وقت اطلاعات وجود ندارد که ادعایی بدون دلیل است.

 6 - بیش از 20 سال است که روزنامه ها و صدا و سیما به طور یکطرفه علیه آیت الله منتظری مطلب پخش می کنند و تهمت های ناروا و دروغهای فراوان گفته اند، ولی هیچ گاه جوابیه های آن مرحوم و دفتر ایشان را منعکس نکرده اند، با این حال هنوز پس از اربعین آن مرحوم، احساس وظیفه می کنید ناجوانمردانه به ایشان حمله کنید. آیا این خود دلیل بر مظلومیت و حقانیت معظم له نمی باشد؟!

 7 - تخریب شخصیت دوم انقلاب اسلامی در سالگرد پیروزی انقلاب جای توجه و سوال بسیار دارد. آقای فلاحیان که می گوید سرویس های اطلاعاتی جهان در سازمانهای حساس نفوذ دارند، آیا صدا و سیمای جمهوری اسلامی را جزء آن سازمانهای حساس نمی دانند؟ آیا تخریب شخصیت دوم انقلاب اسلامی به معنای تخریب اصل انقلاب نیست؟ در چنین شرایطی نسل دوم و سوم انقلاب چه قضاوتی در مورد انقلاب اسلامی و رهبر فقید آن خواهند داشت؟ آیا تخریب شخصیت یک عالم وارسته که مسئولین بلند مرتبه نظام شاگرد ایشان بوده اند به معنای تخریب نظام وانقلاب نیست؟ آیا تخریب شخصیت یک مرجع تقلید شیعه به معنای تخریب روحانیت و مرجعیت شیعه نیست؟

جناب آقای ضرغامی، اگر به لوازم و عوارض کار خود واقف باشید و به پخش این نوع برنامه ها ادامه دهید این شائبه پیش می آید که به نظامی که خود از مسئولین آن محسوب می شوید اعتقادی ندارید. امید است که چنین نباشد و در تدارک جبران خسارتهایی باشید که به اعتقادات جوانان وارد آمده و سازمان شما موجب آن بوده است.

والسلام علی من اتبع الهدی.

18 بهمن ماه 1388

احمد منتظری 

http://www.amontazeri.com/farsi/article_read.asp?id=262

چرا یک سال تمام کار در کشور تعطیل شده است؟

قالیباف در قم:

چرا یک سال تمام کار در کشور تعطیل شده است؟

چه آنهایی که در جامعه آشوب می‌کنند و چه آنهایی که مسئولند و بد مدیریت می‌کنند هر دو چوب لای چرخ این انقلاب می‌گذارند/در حرکت و در مشی سیاسی افراط و تفریط نکنیم.

ایلنا:شهردار تهران گفت:در حرکت و در مشی سیاسی افراط و تفریط نکنیم و بدانیم تندروی‌ها ما را به جایی نمی‌رساند.
به گزارش خبرنگار ایلنا در قم، محمد باقر قالیباف شب گذشته در آیین گرامیداشت سی و یکمین سال پیروزی انقلاب اسلامی در مسجد حضرت زین‌العابدین(ع) قم افزود: این ایام مانند 12بهمن و 22بهمن ایام‌الله است و ذکر آنها برای ما لازم و مورد تاکید است .
وی با بیان اینکه روزهایی که ایام الله روزهایی است که اراده الهی بر اراده شیطانی غلبه پیدا می‌کند،گفت:در 22بهمن اراده خدا بر این تعلق گرفت که امت حزب‌الله بر طاغوت پیروز شود.
شهردار تهران با بیان اینکه ما انسان‌ها هرچه نعمت‌ها بزرگتر است ،غافل می‌شویم و کمتر درک می‌کنیم اظهار داشت: باوجود چنین انقلاب بزرگی در کشور اتفاق افتاده و چنین گوهر گرانبهایی که در دست ماست می‌باید بدرستی آن‌ را شناخته و قدر انقلاب را بدانیم.
وی با بیان اینکه انقلاب ما باعث تجدید حیات اسلام شد و نه تنها به ملت ما بلکه مسلمانان در دنیا عزت داد گفت:درست است که انقلاب ما یک حرکت سیاسی است ، اما اگر احساس کنیم این انقلاب تنها یک حرکت سیاسی بوده اشتباه کرده‌ایم چرا که انقلاب یک باور دینی و اعتقاد عمیق در جوهره ملت ما دیگر ملت‌ها تبدیل شده است.
قالیباف تصریح کرد: آنهایی که با اقداماتی وحدت جامعه را خدشه‌دار می‌کنند ، با آرمانهای امام(ره) انقلاب ، شهدا و مقام معظم رهبری فاصله دارند و افراد اگر قدر انقلاب را بدانند بیش از این سعه صدر نشان می‌دهند و اگر جایی اشکالاتی ببینند برایشان قابل گذشت است و راه حل‌های منطقی‌تری را انتخاب می‌کنند.
وی ادامه داد: وقتی افراط و تفریط مبنای کارمان قرار گیرد معلوم می‌شود که درک درستی از انقلاب نداریم و اگر درک درستی هم داریم ،هوای نفس و قدرت‌طلبی جلوی چشممان را گرفته است.
قالیباف تصریح کرد : در این دهه باید نگاهی به آرمان‌های انقلاب بی‌اندازیم و اگر واقعا قدر شناس باشیم ،به جای اینکه کینه‌ورزی کنیم ،برادری را انتخاب می‌کنیم.
وی عدل اجتماعی ، استقلال سیاسی ، استغنای اقتصادی و رشد علمی و رشد اخلاقی را از اهداف انقلاب و نظام اسلامی دانست و تصریح کرد: اگرامروز این پنج هدف انقلاب را قبول داشته باشیم و شرایط امروز را با آنها مقایسه کنیم می توانیم تشخیص دهیم که مسیر انقلاب و نظام کجاست.
شهردار تهران در تشریح استقلال سیاسی گفت:انقلاب کردیم که دیگر بیگانگان برایمان تصمیم نگیرند و نباید امروز هم کاری کنیم که خدای ناکرده استقلال سیاسی در خطر قرار گیرد و کسانی که موجب به خسرافتادن استقلال سیاسی میشوند درمسیر انقلاب نیستند.
وی استغنای اقتصادی را با اهمیت دانست و اظهار داشت:درست است که ما برای مال و انگیزه های مادی انقلاب نکردیم اما مگر می‌توان در سایه فقر ،دین را توسعه دهیم و باورهای دینی را در جامعه گسترش دهیم؟ ببینید چه قد در فرهنگ اسلامی فقرر نکوهیده است ؟ و این را هم بدانیم که اسلام هرگز تولید ثروت را نفی نکرده است.
قالیباف تاکید کرد : قبول دارم استغنای اقتصادی اهمیتش به اندازه استقلال سیاسی نیست اما نباید یکی را فدای دیگری کنیم. این مثل امروز ماست که کسانی که می‌گویند یا آزادی یا عدالت یا ندارد.ما هم عدالت را می‌خواهیم هم آزادی را و نباید یکی را فدای دیگری کنیم.
شهر دار ضمن انتقاد از کسانی که شعار جمهوری ایرانی را سر می‌دهند گفت: درست است آنهایی که در کشور التهاب‌آفرینی می‌کنند برای مردم سودی ندارند ،اما بنده هم که خود را حزب اللهی میدانم و مسئول هم هستم با ناکارآمدی خودم مردم را از نظام اسلامی دلسرد کردم نه تنها برای مردم سودی ندارم که به دین و انقلاب هم ستم کردم.
وی گفت:شاید بعضی‌ها به من ایراد بگیرند که این قدر با صراحت حرف می‌زنم که چرا یک سال تمام است که کار در کشور تعطیل شده است؟
وی ادامه داد:از همین ایام در سال گذشته همه آماده انتخابات شدند و بعد از آن هم اعتراضات و تا به امروز یک سال است که کار کشور تعطیل شده است.چه کسی می‌خواهد این یک سال را جواب دهد؟
شهردار تهران خطاب به آنهایی که معترض به انتخابات هستند گفت:اگر اشکالی است ،آیا راهش این است که آن را در کف خیابان حل کنیم؟نباید کاری کنیم که دشمن خوشحال شود و من هم که مسئول هستم وظیفه دارم کارم را درست انجام دهم تا مردم را به آینده انقلاب امیدوار کنم نه انکه یک سال کار کشور را تعطیل کنم.
وی ادامه داد: چه آنهایی که در جامعه آشوب می‌کنند و چه آنهایی که مسئولند و بد تصمیم میگیرند و بد مدیریت میکنند هر دو چوب لای چرخ این انقلاب می‌گذارند.
شهردار تهران در تشریح یکی دیگر از اهداف مهم انقلاب ما مبنی بر پایداری اخلاق در جامعه گفت:هر کسی به هر بهانه‌ای و به هر دلیلی بد اخلاقی کند و آبروی کسی را ببرد او هم در مسیر نظام نیست و اگر کسی می‌خواهد به کسی اشکال کند ، نباید اساس انقلاب را زیر سوال ببرد و بدانیم این سزاوار نیست.
قالیباف ادامه داد: تمام اشکالات ما در جامعه این است که همه چیز را سفید و سیاه مطلق می‌بینیم و میگوییم هرکه با ما نیست برماست. و از کجا معلوم که ما بر حق هستیم؟
وی تاکید کرد:کار آمدی دین در جامعه را پیش ببریم و اهداف انقلاب را مبنا قرار دهیم و فصل الخطاب همه چیز را رهبر معظم انقلاب قرار داده و بدانیم دشمنان در حال حاضر محور رهبری را نشانه گرفته‌اند و سعی در تخریب آرمان‌های انقلاب را دارند.
شهر دار تهران با اشاره به سخنی از امام علی (ع) در نهج البلاغه مبنی بر اینکه "از اعتدال خارج نشویم" گفت:در حرکت و در مشی سیاسی افراط و تفریط نکنیم و بدانیم تندروی ها ما را به جایی نمیرساند.  

http://ilna.ir/newsText.aspx?ID=107124