مهدی کروبی در واکنش به اظهارات اخیر محمود احمدی نژاد، حرکت به سوی نظام تک حزبی در ایران را محکوم به شکست دانسته است.
روز دوشنبه، ۲۸ تیر (۱۹ ژوئیه)، سایت سحام نیوز، متعلق به حزب اعتماد ملی، سخنان مهدی کروبی، دبیرکل حزب و از رهبران مخالف دولت را منتشر کرد که در آن "اظهارات اخیر مسئول اجرایی کشور" را مشکوک توصیف کرده و گفته است که "تکثر در دل و متن این نظام مستتر بوده و جمهوریت، خود مبنای به رسمیت شناختن و احترام قایل شدن به تکثر گرایی است."
چندی پیش محمود احمدی نژاد، رئیس جمهوری، در همایش مسئولان دفاتر نمایندگی رهبر جمهوری اسلامی در دانشگاه های ایران، گفت که با تشکیل جناح بندی های سیاسی، به گفته وی، فاتحه بعضی از ارزش های انقلاب خوانده شد و افزود "نظام ما تنها یک حزب دارد و آن حزب ولایت است."
اظهارات آقای احمدی نژاد با واکنش منفی شماری از شخصیت های سیاسی ایران، از جمله میرحسین موسوی و محمد خاتمی، از رهبران اصلاح طلب مخالف دولت، مواجه شد که آن را نشانه تمایل او به برقراری نظام تک حزبی در کشور دانسته و به شدت مورد انتقاد قرار دادند.
آنان این سخنان را با اظهارات شاه فقید ایران در سال ۱۳۵۳ مقایسه کردند که با اعلام انحلال احزاب در این کشور، ایجاد حزب فراگیر رستاخیز ملت ایران را اعلام داشت و به این ترتیب، نظام تک حزبی را برقرار کرد.
دبیرکل حزب اعتماد ملی در این زمینه گفت "سودای تک حزبی در ایران نه تنها محکوم به فناست بلکه ساختار سیاسی نظام جمهوری اسلامی ایران آن را نمی پذیرد" و افزود "البته بوده اند افرادی که این سودا را در سر می پرورانده اند و حتی آن را در رژیم گذشته به عنوان رستاخیز اعلام کردند اما این سودا و اندیشه را با خود به گور بردند."
آقای کروبی که، به گزارش سحام نیوز، در دیدار با جمعی از دانشجویان شاهد و ایثارگر و جمعی از نمایندگان ادوار مجلس سخن می گفت، با حمایت از تکثرگرایی در نظام جمهوری اسلامی گفت "وجود احزاب، گروه ها، اصناف و دسته های سیاسی، صنفی، فکری و اجتماعی و ... فعالیت های آنان در چارچوب قانون، همان معنای واقعی جمهوریت است" و افزود که "از سوی دیگر، اسلامیت نیز تکثرگرایی را در خود جای داده است."
مهدی کروبی مخالفت با کثرت گرایی را استنباطی غیرقابل قبول از اسلام دانست و آن را اسلام طالبانی توصیف کرد که با عقاید مورد وفاق اندیشمندان و روحانیون شیعه و سنی انطباق ندارد.
وی با ستایش از انقلاب اسلامی و پایه گذار جمهوری اسلامی، گفت که "جریان مشکوک کنونی" جریانی انحرافی در مسیر انقلاب و اهداف آیت الله روح الله خمینی است و در انتقاد از مسئولات دولتی افزود "در هیچ مقطع زمانی، اینقدر واضح و بی شرمانه کسی به دروغ گویی و خرافه گویی مبادرت نمی ورزید."
حقوق یکسان برای همه
آقای کروبی گفت "اخلاف از بین رفته و جای آن را دروغ، تهمت، خرافه و تک تک رذایل اخلاقی همچون یک غده سرطانی گرفته و در حال افزایش حوزه نفوذ خود می باشد و به همت برخی، و البته با هزینه بیت المال، تهمت و دروغ بستن به دیگران، وظیفه و امری روزانه گشته به نحوی که اگر بخواهیم به آنها توجه کنیم، روزی یک یا حتی چند بار باید تکذیبیه صادر کرد."
دبیرکل حزب اعتماد ملی در این دیدار، با تاکید براینکه تمامی شهروندان بدون توجه به قومیت و سلیقه سیاسی باید از حقوق یکسان برخوردار باشند، گفت که "در تمامی بیانیه ها و سخنرانی های خود به طور شفاف و صادقانه انحرافات را بدون مسامحه گوشزد کرده ام و مطمئن باشید تا پیروزی کامل در کنار مردم خواهم ماند."
مهدی کروبی گفت که هیچ دولتی نتوانسته است با دروغ و ریا و سرکوب باقی بماند و کسانی که به دنبال حذف تکثر و ایجاد تک صدایی در جامعه هستند "درس بزرگ تاریخ را فرا نگرفته و خود را در مسیر انحطاط تاریخی قرار داده اند."
این رهبر مخالفان دولت بدون نام بردن از شخصی خاص، اما با اشاره به برخی از اظهارات آقای احمدی نژاد، گفت "مدیریت جهانی، عدم تمکین در قبال قانون، تضعیف نهادهای مردمی از طریق عدم تمکین و زورگویی، سوء استفاده از مقدسات، دروغ گویی، دخالت و تصمیم گیری در حریم خصوصی خانواده ها (میزان بچه دار شدن)، خس و خاشاک خواندن ملت بزرگ ایران بس نبود که امروز گستاخانه، تک حزبی را مطرح می کنند."
مهدی کروبی در عین حال نسبت به "پیروزی ملت بزرگ ایران" ابراز امیدواری کرد و گفت که "هیچ دولتی در هیچ کجای جهان با چنین شیوه هایی باقی نمانده است و البته ملت ایران اثبات نموده که زیر بار زورگویی و خودکامگی نخواهد رفت."
به گزارش سحام نیوز، در این دیدار یکی از نمایندگان دوره های گذشته مجلس در سخنانی به فشارهایی که پس از انتخابات بحث برانگیز دهمین دوره ریاست جمهوری بر نمایندگان ادوار و سایر اصلاح طلبان وارد شده اشاره کرد و دیگر حاضران نیز به شرح "وضعیت نابسامان اقتصادی مردم، عدم وجود آزادی های مشروع، اعتیاد، فحشا، گریز از قانون و برخوردهای سلیقه ای و شخصی" به عنوان برخی از مشکلات کشور پرداختند و وجود این مشکلات را به "بی کفایتی دولتمردان و سیاست های آنان" نسبت دادند.
همچنین، سایت سحام نیوز پیام مهدی کروبی در مورد بمب گذاری انتحاری هفته گذشته در زاهدان را منتشر کرده که در آن، وی ضمن تسلیت به بازماندگان قربانیان این حادثه و ابراز انزجار از عاملان آن، خواستار وحدت بین اقوام و فرهنگ های مختلف در ایران شده است.
میرحسین موسوی نیز بیانیه ای در این زمینه صادر کرده است.
سوغات کدیور از دومین سفر به تل آویو (خبر ویژه)
علاقه افراطی آقای دوربینی حلقه لندن به خودنمایی و نامه پراکنی باعث حرف و حدیث هایی درباره او شده است.
کدیور پس از نامه نگاری سرگشاده به سیدحسن خمینی و طرح این توقع که وی سیره امام خمینی و حاج سیداحمدآقا- رضوان الله تعالی علیهما- را نقد و رد کند، نامه سرگشاده ای هم به هاشمی و علیه رهبری منتشر کرد.
هرچند که با توجه به سوابق قلم به مزدی برادرزن مهاجرانی، سفارشی و رپرتاژ بودن نامه های اخیر از سوی محافل آمریکایی دور از ذهن نیست و از طرفی نمی توان سفر اخیر وی به تل آویو را در این میان نادیده گرفت، اما شهرت طلبی زیاده از حد و میل افراطی کدیور به هر قیمت گمانه دیگری است که اتفاقا مورد توجه سایت ضدانقلابی خودنویس قرار گرفته است.
خودنویس در تحلیل خودنمایی حجت الامسال هرمنوتیک نوشت: آیا نامه به نوه امام خمینی مبنی بر رد نظریه ولایت فقیه، که پدربزرگش با آن جمهوری اسلامی را بنیانگذاری کرد و پدربزرگ و پدرش برای حفظ آن هر تلاشی انجام دادند، تا آنجا که پدربزرگ گفت حفظ نظام از اوجب واجبات است، انتظاری واقعی را دنبال می کرد؟ آیا حسن خمینی، که هرچه دارد ناشی از پدر و پدربزرگش هست، می تواند به کل به میراث آن دو پشت پا بزند و همه آنها را رد کند؟ اگر سیدحسن خمینی با ولایت فقیه مخالف باشد، آیا در شرایط کنونی کشور رد علنی آن رکن اساسی قانون اساسی برای او مقدور است؟ اگر نیست، متن نامه دال بر چه چیزی است؟ وقتی هدف اصلی نگارش نامه محقق شدنی نباشد، نامه چه دستاوردی خواهد داشت؟ نویسنده می تواند دهها مقاله و کتاب بنویسد و در آنها ولایت فقیه را رد کند. اما نامه و درخواست از دیگری چیز دیگری است. متن نامه سرگشاده کدیور به هاشمی رفسنجانی هم همین مشکل را دارد. اگر یک درهزارم هم برای هاشمی رفسنجانی و دیگر اعضای مجلس خبرگان چنان درخواستی امکان طرح ندارد، این متن چه دستاوردی دارد؟ کدیور آن قدر هوشیار است که تند تند نامه های بدون رسیدن به هدف اصلی و تصریح شده ننویسد. برخی مدعی هستند که چون هاشمی رفسنجانی از طریق مهدی هاشمی هزینه مالی جرس را تامین می کند (گفته می شود آقای کدیور به یکی از روشنفکران دینی که از او پرسیده بود منابع مالی شما از کجا تامین می شود؟ گفته بود که از یکی از بزرگان از طریق فرزندش که در خارج از کشور است هزینه های جرس را می پردازد) حجت الاسلام کدیور باید هوای هاشمی رفسنجانی را داشته باشد و نه تنها در جرس انتقادی از او نشود، بلکه او را مخاطب درخواست های حل بحران های جمهوری اسلامی قلمداد کنند. اما رسیدن به این هدف بدون نگارش این نامه هم قابل دستیابی است. این نامه یک در میلیون امکان تحقق ندارد. پس متن نامه چه مقصودی را برآورده خواهد کرد؟
این سایت ضدانقلابی می افزاید: «نامه هایی که به هیچ وجه به اهداف تصریح شده نمی رسند، به چه چیز می رسند؟ نامه تک نفره، با درخواست هایی ناممکن از نظر تجربی، چه نتیجه ای دارد؟ شاید تنها نتیجه عملی این نوع نامه ها، خود نامه تک نفره باشد؟ مگر این کم نتیجه ای است که حجت الاسلامی وجود دارد که نامه های تک امضایی بدون نتیجه می نویسد؟ به جای آنکه به محال تجربی بودن اهداف مصرح توجه کنید، به خود نامه بنگرید که نویسنده ای دارد که از موضع بالا نامه می نویسد. درست است که سیاست محل کارهای شدنی و نتیجه بخش است. اما اگر خواننده نامه به این نکته بیندیشد که نویسنده در آمریکا نشسته و از فلوشیپ های آمریکایی استفاده می کند و بدون ترس از پرداخت کمترین هزینه این نامه ها را می نویسد، باز هم نگاه نادرستی به متن دارد و خوانش او به تفسیری درست منتهی نمی شود. نامه ای داریم و نویسنده ای. نویسنده ای که شعارهای معترضان پس از انتخابات را عوض می کند. نویسنده ای که حد و مرز جنبش سبز را تعیین می کند که چه کسانی عضو آنند و چه کسانی بیرون آن؟ نویسنده ای که به همه نامه می نویسد و برای آنها تعیین تکلیف می کند. نویسنده مهم است، نه نامه. نتیجه مهم است، اما نتیجه آنی نیست که به عنوان هدف تصریح شده، نتیجه این است که نویسنده بسیار مهم است»(!)
شایان ذکر است کدیور اخیرا در گفت وگو با صدای آمریکا مدعی شد آشوبگران در تظاهرات روز قدس شعار «هم غزه هم لبنان سر می دادند» و نه شعار «نه غزه، نه لبنان».
این ادعا باعث هو شدن وی از سوی ضدانقلاب و رد کردن انبوه فیلم های تظاهرات آن روز شد.
کدیور در پوشش لباس آخوندی پیش از این ارتباطاتی با بیت منتظری از یک سو و برخی حلقه های بهایی در خارج از طرف دیگر داشت و از این طریق مورد عنایت محافل اطلاعاتی آمریکا بود. اما گویا با درگذشت آقای منتظری و سرآمد عمر فتنه سبز با پوشش دین، تاریخ انقضای مزدوری او هم رسیده است. شاید به همین دلیل هم هست که او می کوشد با انکار واقعیات از طرفی و قلمبه گویی و موج سازی از طرف دیگر، به اربابان خود چنین القا کند که هنوز هم به درد می خورد.
http://kayhannews.ir/890429/2.htm#other205
قم - آیت الله سید عباس کاشانی(ره)، آخرین شاگرد آیت الله العظمی قاضی طباطبایی(ره) روز یکشنبه دارفانی را وداع گفت و به دیار باقی شتافت. |
حجتالاسلام و المسلمین محسنی اژهای، دادستان کل کشور درباره مسائل انتخابات ریاست جمهوری، حادثه کهریزک و عملکرد خودیها در جریان اتفاقات سال
********